[Rodrigo] IV.7 Vita de Christos

Vita de Christos

Ce cours va vous apprendre les grandes lignes de la vie et du message du second prophète, Christos.

Résumé :

Suite à un songe dans lequel elle vit Aristote, Maria se retrouva enceinte de Jeshua. Mais le fait que Jeshua soit le prochain Messie arriva aux oreilles du roi de Judée qui envoya ses hommes pour le tuer. Maria et Giosep s'enfuirent en Chypre et échappèrent au massacre. Là, afin de protéger leur enfant, ils lui donnèrent le nom de Christos. A la mort du roi de Judée ils revinrent à Nazareth. Christos y passa une enfance tranquille, élevé dans les preceptes d'Aristote dans lesquels il excellait.
A l'age adulte, il partit sur les routes. Sur son chemin il convainquit bon nombre de personnes de suivre les préceptes d'Aristote. Mais, à un moment, il éprouva le besoin de se retrouver seul. Sa retraite spirituelle dura 40 jours, qu'il passa dans le désert tenté par la Créature Sans Nom à chacun de ses pas. Il sortit de retraite lorsque cette dernière se rendit compte que ses tentations étaient vaines.
Après sa retraite, Christos retourna en ville et démontra aux villageois que même les prêtres étaient tombés dans le vice. En se soulevant contre des païens voulant sacrifier un mouton, Christos trouva 12 hommes qui voulaient le défendre et qui devinrent ses apôtres.
Christos et ses compagnons répandaient la bonne nouvelle de village en village. Il fit des miracles comme faire boire un vagabond dans ses mains, l'eau apparaissant lorsqu'il formait une coupe. Ils se dirigèrent vers Jérusalem. Lorsqu'ils y arrivèrent, Christos s'installa au milieu du marché bruyant et, parlant d'une voix calme et sans crier, il réussit à faire le silence autour de lui pour que tout le monde l'écoute. Tous venaient l'écouter, si bien que la ville se retrouva bloquée. Il leur expliqua que ce qui manquait à cette ville c'était l'humanité et qu'il fallait que les gens apprennent à reformer une communauté soudée.
Lorsque la foule se fut dissipée, les gardes romains arrivèrent. Ils étaient venus l'arrêter pour avoir troubler l'ordre public. Mais, à la surprise générale un centurion romain s'agenouilla devant lui pour lui demander de faire partie de la communauté des personnes qui le suivent. Alors, Christos mouilla le visage du centurion de l'eau de la fontaine en l'absolvant de ses péchés. Puis, il fit de même à ses apôtres.
Au lendemain de cette journée, l'un des apôtres, Daju quitta la table, furieux, corrompu par la Créature Sans Nom. Plutard, il revint accompagné des gardes qui venaient arrêter Christos pour complot.
Dans un premier temps, Pierre Ponce condamna Christos au bannissement. Mais, ce dernier répliqua que dans n'importe quelle ville il ferait la même chose qu'ici ; ce qui conduisit Pierre Ponce à le condamner à être supplicié puis crucifié. Durant tout son supplice il ne poussa pas un cri. Il pria tout au long de cette journée horrible. Il mourut au soir, et fut emporté par les anges.

Extrait

Voici un passage de la vie de Christos, il s’agit du chapitre 8 de sa vita.

Ah, mes enfants, ce que nous dit alors Christos nous illumina ! Ses mots sont restés gravés dans ma mémoire.

" Mes amis, nous dit-il, ne vous méprenez pas ! Ceux qui ne vivent pas dans l’amitié que nous a enseigné Aristote, ceux-là brûleront dans les mille flammes de la géhenne.

Ceux qui cèdent trop vites aux tentations des péchés, ceux qui ne connaissent pas la vertu, ceux-là finiront dans la souffrance et la solitude de l’enfer.
Ceux qui cèdent à la voix mielleuse du péché, qui sont séduits par son discours, ceux-là iront l’accompagner dans les ténèbres.
Ceux qui, enfin, se passent de l’amour de Dieu et des Hommes, qui se réfugient dans leur seul égoïsme, ceux là termineront dans l’abime infernale.

Aussi, prenez garde, mes frères, soyez attentifs et vigilants ! Car nul ne le connaît, le jour où les prophéties se réaliseront. Nul ne le connaît, le jour de la fin des temps. "

Nous écoutions attentivement ce qu’il disait, ayant l’intuition que ce jour était décisif pour notre vie future. Et les neuf qui s’étaient interposés restaient bouche bées devant tant de justesse, devant un tel homme.

Christos reprit :

" Vous voulez me rejoindre ? Dans ce cas ayez beaucoup d’amour dans votre cœur et suivez moi, partagez un peu de votre temps et de vos biens le temps que vous pourrez. Par contre si vous choisissez de vous dédier à guider les autres sur la voie de l'Eglise, il faut alors que vous soyez prêt à lui donner priorité. Alors prenez de la distance par rapport à vos biens, à votre travail, à vos outils, dites au revoir à votre famille… Préférez la simplicité et l'instruction aux riches ornements et aux beaux atours. Car notre tâche nécessitera de sacrifier le bien personnel au bien collectif, mais en échange vous serrez sacré parmi les enfants de Dieu. "

Et il dit encore :

" Si votre famille ne vous comprend pas, priez pour elle, car elle n’est pas sensible au message de Dieu.
Si celui qui vous embauche vous en veut, ne lui en voulez pas, et priez pour lui, car il n’est pas sensible au message de Dieu.
Si vos amis vous retiennent, alors entraînez les avec vous, afin qu’ils découvrent aussi le message de Dieu.

La route sera longue et tortueuse, le chemin rugueux, l’horizon lointain, la pente forte, mais le soleil qui brille guidera nos pas. Nous connaîtrons des difficultés, des disputes, des colères, des passions, des hésitations, mais l’amour et l’amitié nous uniront et Dieu nous portera.

Si vous voulez vivre seul, raisonner seul, manger seul, marcher seul, alors rien ne vous en empêche, passez votre chemin et réfugiez vous dans l’amour de vous même.

Mais si quelqu’un vous frappe, et que vous tombez, alors personne ne vous relèvera.

Si vous voulez vivre en groupe, dans l’amour de votre prochain et de la multitude, si vous voulez partager votre pain avec vos amis, marcher avec vos frères, alors venez à moi et suivez moi.

Dans ce cas, si vous tombez sur le chemin, un frère s’arrêtera, et vous relèvera. "

Et nous, ses amis, écoutions et approuvions Christos. Nous étions désormais douze pour le suivre. Les six femmes se nommaient Calandra, Adonia, Hélène, Kyrène, Ophelia et Uriana. Les six hommes se nommaient Daju, Thanos, Paulos, Nikolos, Titus et Samoht, votre serviteur.

Questions :

1. Que faut-il faire, selon Christos, pour ne pas être condamné et se retrouver en Enfer ?
   
2. Qu'exige Christos à ceux qui souhaitent se joindre à lui et servir l'Eglise ?
   
3. Le service de l'Église est-il une sinécure ?
   
4. Quel est l'avantage de vivre en communauté selon Christos ?

1.Que faut-il faire, selon Christos, pour ne pas être condamné et se retrouver en Enfer ?

This is answered in the part of Christos and the Centurio.
"Sinning, you have said, and you have just done the first thing that the faithful ones will have to do; to be humble and confess.
Thus, if your repentance is sincere, God forgives you.”
In addition he then baptizes the Centurio.

This was all ritualized later and found its way to the Canon Law, that says first we shall get baptized. (And it is recommended that we confess our sins then)
And when we sin afterwards we pass the confession. What of course means we have to be humble and confess. And maybe do a repentance.
Before we receive a absolution. (That's what I meant with "passing" a confession)


2.Qu'exige Christos à ceux qui souhaitent se joindre à lui et servir l'Eglise ?

This is answered in the chapter of 12 Apostels in Vita of Christos, what makes clear that wisdom and love to God has full priority and not gatherings riches. And you don't have a family live.
“You wish to join me? In this case, have much love in your heart and follow me, giving a little of your time and your goods as you are able.
On the other hand, if you choose to dedicate yourselves to guide others on the way of the Church, it is necessary rather to give God all priority.
Then take distance from your goods, from your work, from your tools, say goodbye to your family… Prefer simplicity and instruction to the rich person’s ornaments and beautiful finery.
Because our task will require us to sacrifice the personal good to the collective good, yet, in exchange, you grasp sanctity among the children of God.”

In addition Chapter 13 what makes the duty of celibicy clear

“And you, my friends, as you will have to devote yourselves completely to God, as I do myself,
love in the manner of which is shared personally between humans will be forever prohibited to you.
You must love humanity, and not particular humans. In this, marriage is not for you, nor even sexual activity.”

3.Le service de l'Église est-il une sinécure ?

Christos himself defined the service for the church as a sacrifice. So for individual needs it's not an easy task at all.
Although that is not absolutely right. A real man (or woman) of the church gets to absolute real happiness if that kind of life is their ideal.
Quote: Because our task will require us to sacrifice the personal good to the collective good, yet, in exchange, you grasp sanctity among the children of God.”
2nd Quote: The road will be long and torturous, the rough way, the remote horizon, the strong slope, but the sun that shines above will guide our steps.
We will have problems, arguments, anger, passions, hesitations, but love and friendship will link us, and God Himself will support us.


4.Quel est l'avantage de vivre en communauté selon Christos ?

It opens the door to exist in a paradise afterlife. And in life this opens the way to a happy life. Where being happy is a virtue.
Where everyone is the other friend, helps each other, every is treated by perfect justice etc. etc.
Quote: but love and friendship will link us, and God Himself will support us
At least that would be if we all would just live in frame of virtue and the Unnamed doesn't seduce us to become a sinner.