[Sturn] - Licen III - 2: le gouvernement de l'Eglise

   Ce cours va vous enseigner comment Rome et les hautes institutions de l’Église sont organisées.
   Attention, il y a énormément de termes dont la majorité sont peut-être nouveaux pour vous. Nous ne vous demandons pas de tout retenir, mais lisez ce cours encore plus attentivement que les autres.

   

   Organisation générale du gouvernement de l'église

   Rome est le siège du gouvernement de l’Eglise Universelle.

   Dans l'exercice de son pouvoir suprême, plénier et immédiat sur l'Eglise universelle, le Souverain Pontife s'appuie sur la Curie et sur les Congrégations.

   La Curie comprend le Collège des cardinaux et le secrétariat pontifical.

   Les cinq Congrégations sont:
   - la Congrégation du Saint-Office
   - la Congrégation pour la Diffusion de la Foi
   - la Congrégation des Affaires du Siècle
   - la Congrégation de la Sainte Inquisition
   - la Congrégation des Saintes-Armées

   Les Consistoires pontificaux (dits aussi conciles géodogmatiques) sont définis par regroupement linguistique et dirigé par un triumvirat constitué de 3 prélats portant le titre de cardinal:
   - Le cardinal "Romain", il siège également à la Curie romaine et doit être bilingue francophone.
   - Le cardinal "Chamberlain"
   - Le cardinal "Primat" (dans les Consistoires il n'y a pas d'évêque Primat)
   C’est la Curie Romaine qui accorde ou pas le droit à la création d'un consistoire pontifical.

   La Curie peut accorder, ou pas, le droit d'assemblée aux évêques et autres prélats d'un regroupement de diocèses d'une même zone politique (d'une même province religieuse). Ils constituent alors une assemblée épiscopale. Elle est dirigée par un évêque Primat.

   Les charges de la Curie

   Le Pape

   Il est l’autorité supérieure de l’Église et préside la Curie.

   Le pape en temps que représentant direct de l’Église Universelle possède tout les pouvoirs cumulés des autres clercs.
   Il peut éditer des bulles papales qui sont au-dessus de toutes les autres lois de l’Église.

   Le collège des cardinaux

   Le camerlingue: il est le représentant direct de la Curie, il peut parler en son nom et n’a de compte à rendre qu’au Saint-Père et au collège des cardinaux romains; il est élu par les cardinaux romains et suffragants parmi les cardinaux romains pour six mois maximum selon les règles définies par la curie elle-même.
   Le camerlingue cumule les droits réservés aux cardinaux romains en plus des siens propres.
   Le Camerlingue en l'absence du pape et du connétable désigne le chef suprême des Saintes Armés.
   Le Camerlingue nomme l'archidiacre de Rome et détermine ses missions.

   Le Cardinal connétable : il est désigné par le collège des cardinaux romains et suffragants; il est responsable de la défense de Rome et de la sécurité des clercs et prélats de l'Eglise Aristotélicienne. Il assure le commandement de toutes les forces rattachées à l'Eglise.
   Le connétable cumule les droits réservés aux cardinaux romains en plus des siens propres.
   Le connétable dirige et supervise l'ensemble de la Congrégation des Saintes Armées.

   L'Archidiacre de Rome: il est désigné par le camerlingue.
   L’archidiacre de Rome cumule les droits réservés aux cardinaux romains en plus des siens propres
   En cas de disparition ou de démission du camerlingue, l'archidiacre veillera avec le collège à lancer dès que possible l'élection pour un nouveau camerlingue.

   Les Cardinaux Romains: ils sont désignés par le collège des cardinaux ou directement par le Pape; ils sont membres de la Curie.

   Les Cardinaux Suffragants: ils sont désignés par le collège des cardinaux ou directement par le Pape; ils sont membres d’un concile géodogmatique et membres consultants de la Curie .
   Ils ne peuvent exercer leur autorité de cardinal que pour la zone géodogmatique dont ils dépendent, ils ont un accès consultatif au collège des cardinaux romain.

   Les Cardinaux émérites: ils doivent avoir été cardinal romain ou suffragant de façon correcte et régulière plus de 6 mois; ils sont confirmés par la Curie pour une période de 6 mois; ils sont membres consultants de la Curie.
   Ils ne possèdent plus que les droits relatifs à une autre charge éventuelle mais gardent un siège consultatif à la curie et peuvent célébrer tous les sacrements de l’Église aristotélicienne.

   Les congrégations

   La Congrégation du Saint-Office

   Sous la direction d'un Cardinal chancelier, elle est en charge du dogme. Les Théologues lui sont rattachés. Elle assure en particulier la traduction des parties encore méconnues du Livre des vertus. Elle reçoit et corrige éventuellement puis soumet à validation tout nouveau texte doctrinal et en particulier les hagiographies (vies des saints).


   La Congrégation pour la Diffusion de la Foi

   Sous la direction d'un Cardinal chancelier, elle est en charge de la diffusion de la foi aristotélicienne. Lui sont rattachés:
    * la Préfecture à l'enseignement aristotélicien qui organise le séminaire de Rome, organise et contrôle l'ensemble des séminaires primaires, encadre l'enseignement pastoral, propose aux Assemblées Episcopales qui en font la demande des clercs formés à la charge d’épiscopat.
    * les Missionnaires qui sillonnent le monde pour soutenir la foi des croyants partout où le manque de clercs se fait trop sentir.
    * les Pélerinages
    * Les Exorcistes qui, réunis au sein de la Confrérie des exorcistes, s'occupent des affaires de possession.

   Elle est chargée du lien entre la Curie et les Ordres religieux.
   Elle assure le suivi et validation des dossiers de chapelle pour les paroisses non communautaires (hors OMR) et tient le registre des chapelles.

   La Congrégation des Affaires du Siècle

   Sous la direction du Cardinal Préfet, elle assure la gestion de la politique et de la diplomatie de l'église. Elle nomme et réunit les nonces et les ambassadeurs apostoliques. Chaque duché ou comté se voit affecter un nonce (ou un ambassadeur).

   La Congrégation de la Sainte Inquisition

   Sous la direction des Cardinaux Inquisiteurs, elle organise la justice de l'église.

   La justice ordinaire est composée:
    * à Rome de la Haute cour de justice ecclésiastique
    * à Rome de du Tribunal pontifical (la Rote)
    * dans les diocèses ou les archidiocèses des Officialités

   La justice d'exception est le fait du Tribunal de l'inquisition.

   La Congrégation des Saintes-Armées

   Sous la direction du Cardinal Connétable, elle coordonne les Saintes Armées. Celles ci sont constituées des Ordres militaires religieux (OMR) et de la Garde.

   La Garde est présente :
    * à Rome : c'est la Garde Pontificale Romaine
    * dans les archidiocèse : ce sont les gardes épiscopales, sous la responsabilité du Vidame.

   Les grandes divisions administratives

   Primatie : c'est l'ensemble des diocèses d’une zone géodogmatique placées sous l'autorité d'un Primat. En général les Primaties suivent des frontières administratives.

   Zone Géodogmatique: C'est l'ensemble des territoires parlant une même langue regroupés et placées sous l'autorité d'un Consistoire national, dirigé par des Cardinaux-nationaux. Une zone géodogmatique peut contenir plusieurs Primaties. Par exemple, la zone gédogmatique Francophone contient la Primatie de France, la Primatie de Bretagne et la partie Francophone de la Primatie du SRING.

   Il y a plusieurs Primaties. Nous pouvons citer quelques exemples:
   Primatie de France.
   Primatie SRING
   Primatie d’Angleterre, Écosse et Irelande.
   Primatie Grand Duché de Bretagne.
   Primatie de la Couronne d'Aragon.
   Primatie du Portugal.

   Les Évêques d'une même Primatie sont regroupés ensemble dans une Assemblée Épiscopale.

   Chaque assemblée dispose de ses propres statuts. Ceux de la province de France sont rangés à Rome.

   C'est l'assemblée épiscopale qui nomme les évêques et archevêques de sa province.

   L'Evêque Primat est à la tête de l'assemblée épiscopale

   Il doit être avoir été évêque de façon correcte et régulière plus de 3 mois ;  il est désigné par son assemblé selon les règles établies par cette assemblée ; il est intronisé par le camerlingue ou l’archidiacre de Rome.

   L‘évêque Primat est au nom de son assemblée le supérieur hiérarchique directe de tout les évêques dépendant de sa primatie.
   Dans l’hypothèse où le primat prend ses décisions seul (et avec ses vice-primats), le concile épiscopal a la faculté de le dénoncer a posteriori, et de substituer à la décrétale du primat la sienne propre, sur demande d’un de ses membres.

   Le primat garde ses responsabilités au niveau de sa province ecclésiastique (s'il est archevêque) ou de son diocèse.

   

   Questions

   Questions:

1. Quelle est la plus haute instance de notre église, sous la Présidence du Pape ?
      
   
2. La Curie nomme-t-elle les évêques? Si non, qui le fait?
      
   
3. Qu'est ce qu'une Primatie?
      
   
4. Qu'est ce qu'une Assemblée épiscopale?
   

 
   

1. Il s'agit de la Curie

2. Ce n'est pas la Curie qui nomme les évêques mais l'assemblée épiscopale.

3. Une Primatie c'est tous les diocèses d'une même région géodogmatique.

4. C'est le regroupement de tous les évêques et archevêques d'une Primatie.