[RP] Dissolution de mariage Rosalinde-Finn

Invité

À son tour, l'Irlandais se lève.

- « Ma voisine a fait preuve d'une grande clarté, je ne vois pas grand chose à rajouter pour expliquer le bien-fondé de cette dissolution. Si ce n'est rappeler la raison énoncée un jour, par un évêque avisé, et qui a achevé de me convaincre d'en arriver à cette extrémité. À savoir que si la rupture d'un mariage est une chose qui déplaît au Créateur, il est pire offense faite au Tout Puissant de maintenir une union dépourvue de son principal liant : l'amour qui doit régner entre les deux êtres engagées dans celle-ci. Cet enfant est le fruit d'un amour qui n'est plus, d'un mariage qui n'a plus de raison d'être. Il n'est pour moi pas question de remettre en cause l'attachement que je porte à mon fils, mais de lui épargner l'image d'un mariage subi et donc contraire aux préceptes du Seigneur. Pour notre salut à tous les trois, je réaffirme ma volonté de dissoudre ce mariage. »

Invité

Petit raclement de gorge.

Mes Enfants, il est bien en ce moment question de résoudre un conflit d'ordre religieux et dogmatique. Les questions liturgiques sont certes étrangères à ce qui nous occupent, mais point les prescriptions de conduite et de sacrements du Livre.

Apprenez que l'amour n'est pas l'unique liant du mariage, et que sa disparition ne signifie pas nécessairement la fin du mariage. Le mariage est plus qu'une institution organisant l'amour entre deux personnes, son utilité sacramentelle n'est d'ailleurs pas l'amour. Le mariage permet le mélange des chairs, absent de tout péché, et la conception hors péché d'une descendance. Il est aussi destiné à donner soutien, réconfort et tranquillité aux époux qui se doivent respect, aide, et amitié à défaut d'amour.

Replie ses mains devant lui.

Je trouve des plus dommages et décevants, que l'existence d'un enfant conçu d'un acte commun, ne vous semble pas être un liant suffisant pour poursuivre un mariage dans lequel vous estes entrés d'un accord réciproque, assorti des serments maritaux pris comme engagement devant et par rapport au Très-Haut.

Bien sûr, il conviendra de prendre en considération que la disparition des sentiments amoureux a laissé place, à ce qu'il semble, à l'hostilité entre vous. C'est un élément important pour la prise de décision du tribunal, puisque l'on peut défendre l'idée que l'hostilité entre époux va tout à fait à l'encontre de l'état marital.

Se tait un moment, puis tourne la tête vers les officiaux.

Monseigneur de Langres, Frère Ambroise, avez-vous des observations ou des questions à formuler?

Invité

L'évêque de Langres posa une question à l'invitation de Monseigneur Aegon

Comment envisagez-vous la vie de votre enfant ? Avez-vous prévu quelque chose pour sa garde, son éducation ?

Invité

La mère ayant déjà donné son point de vue sur l'avenir de l'enfant, Finn juge alors opportun de reprendre la parole pour éclairer sur le sien. Même s'il demeure sensiblement identique.

- « Léonard n'est encore qu'un bambin venant tout juste de prononcer son premier mot. Il a avant tout besoin de sa mère, pour l'instant. Il grandira donc auprès de Rose, entouré de son parrain et de sa marraine qui lui sont très proches et bénéficiera d'une éducation laïque et religieuse. Quant à moi, je lui rendrai visite aussi souvent que possible, et continuerai à pourvoir à ses besoins matériels comme c'est déjà le cas. J'imagine qu'il lui appartiendra lorsqu'il sera un peu plus vieux de choisir sa voie. Nous veillerons alors à ce qu'il puisse se réaliser comme il l'entend. »

Invité

Et la mama de se contenter d'opiner du chef.

Invité

Je vous remercie.

Puis, se tournant vers Aegon

Je n'ai plus de questions, mon frère; vous puvez continuer.

Invité

Bref hochement de tête puis:

Frère Ambroise, voyez-vous un point que nous aurions négligé de soulever?

Invité

Ambroise écoute tous les intervenants attentivement. C'était une histoire triste, surtout pour l'enfant qui vient de naitre. Lui qui n'avait pas eu la chance de grandir auprès de ses parents, cela lui faisait mal au cœur de voir des parents se déchirer ainsi jusqu'à la séparation. Heureusement, ils semblaient avoir une attitude adulte et présentaient les événements avec calme, ce qui fût un bon point.

Je n'ai rien d'autres à ajouter Monseigneur. dit-il d'une petite voix.

Tout avait été clairement expliqué et ne voyait rien à ajouter. Donc, il se tût.

Invité

Fort bien, conclut l'évêque. En ce cas, il nous reste à débattre entre membres du tribunal.

Nous n'aurons malheureusement pas les recommandations ni les observations de Monseigneur l'évêque de Nantes pour nous aiguiller dans nos conclusions, mais je crois qu'il approuverait une prompte résolution de cette affaire, et serait de concorde avec nos décisions.

C'est donc avec le regret d'avoir trop fait attendre cette affaire que je déclare que nous délibèrerons maintenant, moi, le frère Ambroise, et Monseigneur de Langres, avant de vous faire connaître nostre décision.

Se lève, va saisir les minutes de l'huissier, et s'apprête à sortir de la salle.

Chers officiaux, si vous voulez bien me suivre en salle des délibérations...

Invité

Juste une chose Monseigneur, je n'ai pas les clés de la salle de délibarations Embarassed

Invité

Oh, je vais faire corriger cela immédiatement.

Invité

L'évêque reparut après les délibérations.

Nous sommes arrivés à une décision, qui sera transmise au plus vite au Consistoire pontifical francophone.

Et de présenter la lettre à destination de ce dernier.

Citation :

[RP] Dissolution de mariage Rosalinde-Finn - Page 2 Autun3

AVIS DE DISSOLUTION DE MARIAGE
de l'Officialité épiscopale d'Autun
conditionné à validation du Consistoire pontifical francophone

Nom IG des conjoints :

Date du mariage :

Demande :

Demandeur:

Motifs :

Enfants :

Au Consistoire pontifical francophone,
De l'Officialité épiscopale d'Autun,

Attirons l'attention du consistoire sur la décision rendue par l'officialité épiscopale d'Autun relative à une demande de dissolution de mariage et mandons sa confirmation, son altération ou son infirmation par l'honorable et honoré consistoire.

Attendu la saisie commune de l'officialité épiscopale d'Autun par les deux époux Finn d'Pommières et Rosalinde d'Pommières pour statuer d'une demande de dissolution de mariage sur la base de l'extinction des sentiments amoureux entre les époux.
Attendu que les époux ont été entendus en audience présidée par Mgr Aegon en tant qu'évêque d'Autun et président d'audience, avec le concours de Mgr Hugo, évêque de Nantes et missus inquisitionis délégué comme procureur ecclésiastique, et assisté de Mgr Pie, évêque de Langres, et le frère Ambroise, archidiacre d'Autun, en qualité d'officiaux.
Attendu que nous avons déterminé que les sentiments amoureux étaient en effet éteints; que néanmoins le mariage avait produit des fruits charnels sous la forme d'un enfant mâle nommé Léonard et baptisé en nostre foy; que pourtant il apparaît que la mésentente entre les époux nuirait à l'éducation vertueuse de l'enfant, et qu'elle créerait un climat impropice à la spiritualité; que nous croyons que le maintien du sacrement marital serait néfaste à l’épanouissement spirituel des époux et de leur fils, et qu'un tel ménage serait contraire à l'esprit qui doit commander aux familles et au sacrement du mariage; qu'enfin, il y aurait plus grande offense envers Dieu à maintenir le sacrement marital plutôt que d'en prononcer la dissolution.

Attendu les dispositions du Droit Canon à l'endroit des dissolutions de sacrements maritaux:

Citation :: Dissolution du sacrement du m[/i]ariage.

Article 5 : La dissolution du sacrement du mariage est une extinction de ce dernier suite à la décision des époux de se séparer et de mettre fin à leur vie de couple.

Article 6 : Les motifs invoqués pour une dissolution du sacrement du mariage sont :

- Article 6.1 :La disparition des sentiments amoureux entre les époux,

- Article 6.2 : L’adultère commis par l’un des deux époux ; le conjoint fautif étant frappé d’interdiction de remariage.

- Article 6.3 : L’abandon du domicile conjugal par l’un des deux époux pendant un temps supérieur à 3 mois. Le conjoint reconnu coupable de négligence conjugale est passible de l’impossibilité de remariage.

- Article 6.4 : La disparition de l’un des deux époux pendant un temps supérieur à 3 mois.

Article 7 : La dissolution du sacrement du mariage implique la levée des obligations matrimoniales entre les époux.

Article 8 : En cas de dissolution, et lorsqu’il y a eu descendance, les obligations parentales demeurent.

Article 9 : Lors d’une dissolution du sacrement du mariage, le mariage est reconnu valide et légitime, mais ne produit plus d’effets dans le futur. Les effets survenus dans le passé son légitimes et gardent leur pleine légitimité à perpétuité.

Article 10 : Toute demande de dissolution de mariage est déposée devant l'Officialité Episcopale dont le ou les conjoints demandeurs dépendent avant d’être transmise devant le Consistoire Pontifical compétent.

- Article 10.1 : Il revient à l'Officialité Episcopale de statuer et de publier un avis sur ladite demande, ainsi qu’une peine punitive et expiatoire. Cet avis sera ensuite déposé auprès du Consistoire Pontifical compétent afin d'être validé ou rejeté.

Article 11 : Les Consistoires Pontificaux, dans les territoires soumis à leur juridiction, ont toute autorité quant à la dissolution du sacrement du mariage, à l’imposition d’une peine punitive ou expiatoire, à la révision de celle soumise par l’Officialité, aux interdictions frappant l’un ou les conjoints.

- Article 11.1 : Les Consistoires Pontificaux, dans les territoires soumis à leur juridiction, sont habilités à réviser leur jugement après douze mois de délai expiatoire.

Arrêtons les choses que suit:

- Le mariage contracté par Rosalinde d'Pommières et son époux Finn d'Pommières le douze de décembre mil quatre cent soixante en la cathédrale de Troyes, et célébré par Mgr Lotx, est prononcé dissous.

- La garde de l'enfant Léonard et son éducation seront confiés à sa mère, qui devra s'assister d'un confesseur choisi et déclaré par icelle à l'évêque de son diocèse de résidence.
- Le père Finn d'Pommières pourra visiter son fils à loisir pourvu qu'il en assume les frais.
- Les deux parents devront tous deux participer à part égale à l'entretien matériel de leur fils.

- Le mariage étant d'intention indissoluble, l'offense faite au Créateur de l'échec marital présent doit être expié sous la forme des pénitences que suit:

Les deux anciens époux observerons un jeûne et l’abstinence durant une période de deux mois, pour qu'ils considèrent dans leur privation celles auxquelles ils ont exposé et exposent par l'échec de leur ménage leur fils Léonard.
Les deux anciens époux se rendront en pèlerinage place d'Aristote, où il réciteront publiquement un Confiteor avant de se recueillir en la Basilique Saint-Titus, pour qu'ils puissent implorer le pardon divin pour n'avoir pas tenu le sacrement marital dans la révérence et la persévérance qui lui sied.
Les deux époux sont frappés d'une interdiction de se remarier de trois mois, à fin de leur rappeler le danger, l'invitation au péché, qu'il y a à se marier sans considérer prudemment l'avenir, et la compatibilité des caractères indispensable à la réussite d'un mariage, et s'être assuré de pouvoir tenir à jamais ses engagements de mari ou d'épouse.

Précisons néanmoins qu'eut égard à la lenteur de la procédure en officialité, pour cause d'absence du président d'audience, l'interdiction de remariage est ramenée à deux semaines.

J

C

Citation :: Par la présente, je, monseigneur Lotx, évêque de Périgueux, certifie de du mariage de messire Finn d'Pommières et dame Rosalinde Wolback-Carrann en ce douzième jour du mois de décembre de l'an de grâce mille quatre cent soixante en la cathédrale de Troyes.
Que ceux-ci se sont unis sous la bienveillance de Katina Choovansky et du chevalier Humbert, prononçant leurs vœux et s'échangeant les alliances tel que l’exige le très saint Dogme Aristotélicien.
Ajoute que la mariée était toujours pure et a conformément fait don de sa dot au nom de ses épousailles.

Puisse Aristote leur offrir longue descendance.

Fait le vingt-sixième jour du mois de juin 1461 en Périgueux

- Minutes de l'audience

Faict à Autun le huit de novembre MCDLXI
Par Monseigneur Aegon, évêque d'Autun et président d'audience
Légiste pontifical et secrétaire primatial de France

Invité

L'Irlandais se redresse afin de prendre connaissance du verdict et le parcourt un instant en tiquant un peu sur le paragraphe traitant des pénitences, avant d'approuver finalement d'un hochement de tête. Malgré une absolution chère payée par endroit, il se doit de reconnaître que l'expiation reste dans l'ensemble particulièrement raisonnable.

- « Monseigneur, membres de ce tribunal, je vous remercie pour votre diligence et le soin apporté à notre requête. Bien que le but de cette audience ne soit pas un sujet de réjouissance, je suis néanmoins heureux d'avoir trouvé aussi bonne écoute et ne manquerait pas de dire que l'officialité épiscopale d'Autun traite ses affaires les plus épineuses avec la plus grande justesse. Par ailleurs, pourriez-vous nous communiquer la décision du Consistoire, une fois que celle-ci vous sera parvenue ? »

Invité

L'évêque inclina la tête.

Je suis bien heureux que vous soyez satisfait des conclusions de l'officialité. Je vous ferais savoir la décision du Consistoire dès qu'elle nous parviendra. J'espère alors que vous pourrez vous et vostre alors ancienne épouse, sans doute, trouver de nouveau le chemin de l'épanouissement dans la Vertu.

Et quelque jours plus tard, la confirmation de parvenir à Lyon.

Citation :

Validation de demande de dissolution de mariage

Rosalinde & Finn

A l'attention de Monseigneur Aegon et de l'Officialité Épiscopale d'Autun,

Nous, Cardinaux du Consistoire Pontifical Francophone, en vertu des pouvoirs qui lui sont conférés, annonçons l'acceptation du verdict proposé quant à la demande de dissolution de mariage de Rosalinde et de Finn, émis par l'Officialité Épiscopale d'Autun en date du huit novembre 1461.

Citation :: Dissolution du sacrement du mariage.

Article 5 : La dissolution du sacrement du mariage est une extinction de ce dernier suite à la décision des époux de se séparer et de mettre fin à leur vie de couple.

Article 6 : Les motifs invoqués pour une dissolution du sacrement du mariage sont :
- Article 6.1 :La disparition des sentiments amoureux entre les époux,

Article 7 : La dissolution du sacrement du mariage implique la levée des obligations matrimoniales entre les époux.

Article 8 : En cas de dissolution, et lorsqu’il y a eu descendance, les obligations parentales demeures.

L

Les deux anciens époux observerons un jeûne et l’abstinence durant une période de deux mois, pour qu'ils considèrent dans leur privation celles auxquelles ils ont exposé et exposent par l'échec de leur ménage leur fils Léonard; soit jusqu'au 8 janvier 1462.
Les deux anciens époux se rendront en pèlerinage place d'Aristote, où il réciteront publiquement un Confiteor avant de se recueillir en la Basilique Saint-Titus, pour qu'ils puissent implorer le pardon divin pour n'avoir pas tenu le sacrement marital dans la révérence et la persévérance qui lui sied.
Les deux époux sont frappés d'une interdiction de se remarier de trois mois, à fin de leur rappeler le danger, l'invitation au péché, qu'il y a à se marier sans considérer prudemment l'avenir, et la compatibilité des caractères indispensable à la réussite d'un mariage, et s'être assuré de pouvoir tenir à jamais ses engagements de mari ou d'épouse. Eut égard aux délais de traitement du dossier par l'Officialité d'Autun, et en confirmation d'icelle, cette interdiction court jusqu'au 22 novembre 1461.
Enfin, si l'un des deux souhaite se remarier un jour, il/elle devra avoir obtenu l'absolution pour l'échec de son précédent mariage, après la confession auprès du prêtre de leur paroisse ou d'un prélat autorisé à donner ce sacrement.

Fait à Rome le seizième de novembre de l'an de grâce 1461,
Au nom du Consistoire Pontifical francophone,
Son Éminence Adso, Cardinal National Électeur.

[RP] Dissolution de mariage Rosalinde-Finn - Page 2 Adso2

Invité

Le grand jour est arrivé, la validation tant attendue se trouve à présent sous ses yeux et l'Irlandais ne peut s'empêcher d'éprouver un certain soulagement d'en finir avec cette procédure. Laissant à son ex épouse le soin de se renseigner sur la partie qui la concerne, Finn se tourne vers l'évêque d'Autun afin de l'interroger sur la sienne, en quête de précisions :

- « Mmh... Un Confiteor, hein... Pourriez-vous m'en indiquer, Monseigneur ? J'aimerais saisir au plus vite l'opportunité qui m'est donnée de me racheter. De même, qu'entendons-nous exactement par un jeûne de deux mois ? Il ne s'agit pas de se laisser dépérir, rassurez-moi ?? »

La trogne gaélique se barre d'un sourire ironique à la dernière question, laquelle le fait brusquement craindre de devoir observer une absolue sobriété...

Invité

Et l'évêque de donner les précisions requises.

Le Confiteor est la formule liturgique de la Confession, que nous récitons au début de chaque messe. C'est son nom latin, quoi.
Le jeûne quant à lui consiste en la non consommation de viandes, oeufs, fromages ou beurre, au moins. Je vous recommande cependant de vous nourrir suffisamment pour vous maintenir en bonne santé. Je vous suggère un régime à base de poissons et de pain.

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